每座城市都有自己獨特的歷史印記。
中軸線，是記錄北京發(fā)展變遷的重要載體。
在景山公園的萬春亭，向南眺望，故宮盡收眼底，向北望去，鼓樓聳立；在正陽門箭樓，向南可觀永定門，向北則可領(lǐng)略天安門廣場及建筑群……
在北京老城中心的幾個制高點上，縱貫老城南北這條壯美中軸線展現(xiàn)在眼前。它不僅是北京城市框架的脊梁，也是中國現(xiàn)存最為完整的傳統(tǒng)都城中軸線建筑群。
北京中軸線全長7.8公里，始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后不斷完善，歷經(jīng)逾7個世紀(jì)。由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存共同構(gòu)成的城市建筑群等15處遺產(chǎn)要素構(gòu)成，其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計體現(xiàn)了《周禮·考工記》所記載的理想都城范式，展現(xiàn)了中國古代王朝制度和城市規(guī)劃傳統(tǒng)，見證了北京城市的發(fā)展演變。“北京中軸線”15個遺產(chǎn)構(gòu)成要素為：鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、太廟、社稷壇、天安門廣場及建筑群（天安門廣場、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂、國家博物館和人民大會堂）、正陽門、南段道路遺存、天壇、先農(nóng)壇、永定門，遺產(chǎn)區(qū)面積589公頃，緩沖區(qū)面積4542公頃。
當(dāng)?shù)貢r間7月27日，在印度首都新德里舉辦的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上，我國申報的“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”項目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國世界遺產(chǎn)數(shù)量增至59項。
聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)3和標(biāo)準(zhǔn)4，高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成績。世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為，“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想，為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)（標(biāo)準(zhǔn)3）；“北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都城中軸線成熟階段的杰出典范，代表了世界城市歷史中的一種特有類型（標(biāo)準(zhǔn)4）；認(rèn)可“北京中軸線”的完整性、真實性和保護(hù)管理狀況。世界遺產(chǎn)委員會表示，“北京中軸線”的真實性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性，天安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要組成部分，認(rèn)可保持其現(xiàn)有形式的必要性。
文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群表示，申遺成功是新的起點。中國政府將切實履行《世界遺產(chǎn)公約》，在遺產(chǎn)保護(hù)、管理、展示，以及社區(qū)參與和應(yīng)對氣候變化等方面持續(xù)發(fā)力，確保“北京中軸線”的突出價值持續(xù)傳承，為世界文化遺產(chǎn)事業(yè)繼續(xù)提供中國經(jīng)驗，貢獻(xiàn)中國智慧和力量。?
與時偕行：從保護(hù)藍(lán)圖到壯美畫卷
北京中軸線上，古代皇家宮苑建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存分布于軸線之上，勾勒出中軸線的方向與主體結(jié)構(gòu)。
歷經(jīng)逾7個世紀(jì)發(fā)展演進(jìn)，北京中軸線的規(guī)劃格局保持并延續(xù)了居中對稱的布局形式。
北京中軸線（局部） 北京中軸線申遺保護(hù)工作辦公室供圖
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如何從整體出發(fā)、以長遠(yuǎn)謀劃，來守護(hù)這條壯美中軸？2023年1月，《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年—2035年）》正式頒布實施。
這是一份對標(biāo)世界遺產(chǎn)保護(hù)管理要求的“中國方案”，亦是一份指導(dǎo)未來北京中軸線文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)與管理的“行動指南”。
規(guī)劃明確中軸線保護(hù)區(qū)域具體范圍邊界，遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)總面積共51.31平方公里，指出“精細(xì)評估遺產(chǎn)保存狀態(tài)，保護(hù)修繕堅持最小干預(yù)”。
北京中軸線遺產(chǎn)構(gòu)成要素的管理機(jī)構(gòu)構(gòu)成多元，涉及文化遺產(chǎn)、文化旅游、園林綠化、道路交通等多個專業(yè)部門。在多部門多層級協(xié)作的保護(hù)管理體系下，一系列保護(hù)、修繕、監(jiān)測措施順利推進(jìn)，致力于留住北京老城之脊。
“鯨海遙通一水長，滄波深處石為梁。”建于元代的萬寧橋，最初叫海子橋。倘若穿越時空，在此看見的定是漕運繁忙、客舟如織的景象。
萬寧橋
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其歷經(jīng)700余載春秋，仍在行使作為“橋”連接水岸，便利行人的功能。橋體的檢測結(jié)果也顯示拱橋結(jié)構(gòu)經(jīng)久耐用。近年來，相關(guān)部門通過三維掃描、雷達(dá)探查、震動監(jiān)測、荷載試驗等對其安全評估，并持續(xù)為這座古橋“減負(fù)”——?
規(guī)定除公交車和7座（含）以下載客汽車外，禁止其他機(jī)動車通行；明確30公里/小時的車輛通行限速要求；還拆除了附著在萬寧橋橋體東側(cè)的自來水管道及通訊管路光纜……
此時此刻此橋處，歷史的漣漪和現(xiàn)代的蝶變共生共榮。
修繕文物，也是還原歷史。古建修繕要最大限度利用原材料，甚至比重建一座仿古建筑更難。
按照“左祖右社”古制建成的太廟，于1950年改為“北京市勞動人民文化宮”并正式對社會開放。2007年經(jīng)修繕后恢復(fù)開放，2018年完成居民用戶騰退，目前新一輪修繕工作正在進(jìn)行時。
“只有確需更換的地方，我們才會對其進(jìn)行更換。”北京市勞動人民文化宮副主任簡耀先介紹，他們對每個瓦片都進(jìn)行了編號。“揭下來的瓦在什么位置，它再次安置時仍然在什么位置。”
同太廟修繕一樣，近年中軸線上的文物古建修繕，堅持原材料、原形制、原工藝，盡可能地保護(hù)真實的歷史信息，“真實性、完整性”“最小干預(yù)”“不改變原狀”等原則貫穿始終。
值得一提的是，與北京中軸線相關(guān)的環(huán)境景觀要素，作為承載中軸線突出價值的一部分，也是保護(hù)的對象。
如在中軸線居中對稱格局下形成的歷史城廓、歷史街巷、城市標(biāo)志物、景觀視廊、歷史河湖水系、古樹名木等歷史文化資源。
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太廟
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社稷壇
古柏
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坐落于中山公園的社稷壇林木繁茂，槐柏參天，共有612株古樹名木。其中，7株千年遼柏位于南壇門外，見證歲月變遷。
在“一樹一檔案，一樹一方案”的保護(hù)原則下，相關(guān)部門定期檢查、精心養(yǎng)護(hù)、專列課題，開展古樹生長監(jiān)測、周邊環(huán)境改善等工作，讓這些“活文物”亦得到妥善保護(hù)。
從太廟到社稷壇，這里曾承載的是古代帝王們對風(fēng)調(diào)雨順、江山永固的祈盼。如今，巍巍皇家祭祀禁地變身公眾喜愛的文化空間，中軸線上的歷史文化遺存正在新時代煥發(fā)出生機(jī)活力。
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北京中軸線文化遺產(chǎn)監(jiān)測與保護(hù)平臺
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為了給后續(xù)保護(hù)管理提供更精細(xì)、更立體、更全面的技術(shù)支持，北北京中軸線文化遺產(chǎn)監(jiān)測與保護(hù)平臺應(yīng)運而生。通過該平臺，可以對中軸線文物本體及周邊環(huán)境等各方面實時監(jiān)測。
一塊大屏幕上，中軸線遺產(chǎn)緩沖區(qū)上的221個文物保護(hù)單位、33個歷史文化街區(qū)、294棟歷史建筑、25座歷史名園、11條歷史水系、1119條傳統(tǒng)胡同、4條居中道路、8753棵古樹名木的信息，一目了然。
“這里可以實時監(jiān)測文物是否存在地基下沉、震動、偏移等情況。”“根據(jù)這個熱力圖，能看到各點位游客的密度和平均駐留時長等等。”“工作人員日常巡查的軌跡也清晰可見。”北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心遺產(chǎn)監(jiān)測部主任周子予介紹道。
皇都儀軌：從考古發(fā)掘到明證青史
先農(nóng)壇觀耕臺正南側(cè)，一片拔節(jié)期的粟苗長勢喜人。?
田地西北角有兩方被玻璃罩保護(hù)的石基遺址。這正是北京古代建筑博物館根據(jù)《光緒朝會典圖》所載“臺前為耤田一畝三分”而復(fù)原的耤田歷史景觀。2018年，通過考古發(fā)掘在這片區(qū)域清理出了明清耤田的禮儀活動區(qū)和耤田遺跡，實證古代皇家耤田禮制。
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觀耕臺
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神倉內(nèi)院
耤田禮起源于周朝，意為天子要親自耕田，為天下表率。發(fā)展到明清時期，每年春耕時節(jié)，皇帝都要下田親耕，右手扶犁左手執(zhí)鞭，兩側(cè)為戶部尚書與順天府尹，伴隨著奏樂，皇帝往返扶犁三趟，戶部侍郎從旁播種。耤田歷史景觀，是北京先農(nóng)壇農(nóng)耕文化的核心展示區(qū)，代表了農(nóng)耕在古代中國社會中的重要地位。
在中軸線南段，考古發(fā)掘補充了地面遺存鮮見的部分遺址要素。
中軸線沿線有多段道路，它們不僅連接著中軸線上的建筑群和公共空間、發(fā)揮著交通作用，也展現(xiàn)出各具特色的沿街風(fēng)貌。中軸線南段的道路位于正陽門與永定門之間，是明清時期使用的國家祭祀大道，承載著國家禮儀功能。經(jīng)過2022年的考古發(fā)掘，在居中道路區(qū)域揭露出中軸線南段道路遺存和珠市口南中軸道路排水溝渠遺存。
其中，中軸線南段道路遺存鋪設(shè)于清雍正七年（1729年）前后，居中為石條，兩側(cè)為土路，是清代最高等級路面鋪裝做法。以北是永定門內(nèi)中軸歷史道路遺存，這里能夠看到居中道路完整剖面，呈現(xiàn)出自下而上依次疊壓的7條道路，表明中軸線沿線道路在歷代不斷沿用、位置未曾改變，反映出北京城市空間的穩(wěn)定性和連續(xù)性。中間石路部分的灰土基礎(chǔ)寬度約4.8米，恰好是清代營造尺的一丈五尺，即三個五尺，三、五這兩個數(shù)字，是中國古代常用的模數(shù)，體現(xiàn)著皇城御路的威嚴(yán)和古代建筑規(guī)制中的象征意義。
如果不是考古發(fā)掘，世人也很難想到，熙熙攘攘的前門大街入口區(qū)域地下，埋藏著一座橋——正陽橋遺址。
正陽橋是北京內(nèi)城護(hù)城河上的9座橋梁之一，始建于明朝擴(kuò)建內(nèi)城之時。“每座橋梁都與一座城門相對應(yīng)，正陽橋?qū)?yīng)著明清北京城內(nèi)城正南門正陽門，這是內(nèi)城城樓門中體量最大、規(guī)制最高的一座，因此居中居南的正陽橋也是護(hù)城河上單體最大的一座橋梁。”北京市考古研究院副研究員張利芳介紹道。
從《康熙南巡圖》《乾隆南巡圖》中可以看到，正陽橋石橋橋身為三券，橋面用欄板分成三路，中間一路專供皇帝出行，兩側(cè)供民眾行走。
《明英宗實錄》卷五十四記載，明英宗正統(tǒng)四年（1439年），修造京師門樓、城濠、橋閘，增修了甕城、箭樓、左右閘樓，“深其濠，兩涯悉甃以磚石，九門舊有木橋，今悉撤之，易以石”。據(jù)此可知，正陽橋石橋修建于正統(tǒng)年間，之前為木板橋。
民國年間，為適應(yīng)城市交通發(fā)展，對正陽橋進(jìn)行了改造。橋身加寬，橋拱降低，欄板拆除，橋身兩側(cè)重做水泥仿羅漢欄板，原券臉石拆安至新修拱橋外側(cè)。20世紀(jì)70年代，護(hù)城河加蓋，道路改造，正陽橋被埋入地下。
正陽門
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正陽橋考古遺址現(xiàn)場
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2021年9月至2022年12月，通過考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了明清時期的鎮(zhèn)水獸及雁翅、1919年改造后正陽橋的東南部分。發(fā)掘情況與民國時期改造記錄一致。
目前，正陽橋遺址第一階段的考古發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束。站在地面俯瞰，3米長、1.5米寬的明代青石鎮(zhèn)水獸雄據(jù)雁翅，石板、拱券等清晰可辨。
張利芳介紹，作為中軸線上考古發(fā)掘的新成果，證實了正陽橋和正陽門城樓在歷史功能價值、建筑景觀序列上具有密切的關(guān)聯(lián)性，是中軸線遺址區(qū)的重要組成部分。未來，正陽橋遺址的保護(hù)展示將與正陽門、五牌樓、前門大街形成有機(jī)整體，成為具有歷史文化內(nèi)涵的城市公共空間，完整呈現(xiàn)古代北京的城市管理設(shè)施和城市空間形態(tài)。
本固邦寧：從禁庭深苑到公共文化空間
近年來，隨著對中軸線文化遺產(chǎn)的保護(hù)闡釋不斷深入，展覽展示豐富多彩，宣傳教育別出心裁，古老的文化遺產(chǎn)正不斷融入現(xiàn)代生活，與市民的日常共同構(gòu)成了北京城生動鮮活的時代畫卷。?
“今年恰逢中山公園對公眾開放110周年，它曾經(jīng)為皇家祭祀用的社稷壇，1914年這里開放成為百姓休憩的場所，標(biāo)志著北京中軸線公眾化的開端。”中山公園研究室主任蓋建中介紹道。
1981年天壇辟為公園開放，1925年故宮博物院成立并對公眾開放，1926年鼓樓設(shè)民眾電影院，1928年景山作為故宮博物院的一部分對公眾開放……在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，北京中軸線上的建筑逐漸完成了公眾化的轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)變，一系列市民公園和博物館建設(shè)開放，滿足現(xiàn)代都市對開敞文化空間的需求。
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故宮
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壽皇殿
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昔日皇家宮苑，今日城市公園。如今，位于北京中軸線上的公園正致力于深入探索和實踐創(chuàng)新的服務(wù)路徑，以更好地滿足公眾對休閑、文化、教育等多方面的需求，從而提供更加多元化和貼心的公共服務(wù)。
目前，中山公園正通過來今雨軒講堂、“觀察一棵古樹”科普等多項社教活動，增進(jìn)了公眾對中山公園的認(rèn)識和了解，豐富了市民的文化生活。
景山公園也推出了多項便民措施。在暑期，公園每天進(jìn)行多場關(guān)于景山和中軸線歷史的義務(wù)講解，周末會根據(jù)客流量增加場次。景山公園基建科科長都艷輝介紹，“為了應(yīng)對暑期加劇增長的客流，特別是在萬春亭和壽皇殿這兩個區(qū)域，我們已經(jīng)開始采取額外的人工干預(yù)措施。當(dāng)入園游客量達(dá)到8700人時，我們會啟動相應(yīng)的應(yīng)對措施，進(jìn)行人為的疏解和管控。”
在北京老城區(qū)，中軸線和周圍的胡同、四合院是共生的。
站在鼓樓向南遠(yuǎn)眺，景觀視廊通透，城際天際線綿延。北京有序推進(jìn)北京中軸線相關(guān)的景觀視廊、城市天際線的保護(hù)管理，例如開展針對地安門外地區(qū)的管控以及鐘鼓樓周邊建筑高度整治、建筑第五立面整治以及地安門外大街建筑傳統(tǒng)商業(yè)街界面整治等，使得北京中軸線相關(guān)景觀視廊的通透性和完整性得到了顯著提升。
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鐘樓
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鐘鼓樓廣場
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光影展示中軸線魅力
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飼養(yǎng)信鴿是北京傳統(tǒng)生活的一部分，在北京中軸線一帶的老城區(qū)，許多居民保持著飼養(yǎng)信鴿的傳統(tǒng)，但各種各樣的鴿舍既造成了環(huán)境污染，也造成了街道形態(tài)的混亂。在環(huán)境改善過程中，通過征求居民意見，設(shè)計人員幫助居民重新設(shè)計了鴿舍，既延續(xù)了北京傳統(tǒng)的生活方式，更有效地改善了街區(qū)的環(huán)境。
紫禁城的巍峨與胡同的煙火相互映襯，鐘鼓樓的古韻與鴿哨的清越共鳴于天際。公眾遠(yuǎn)眺中軸線景觀，能夠更加清晰地看到遠(yuǎn)處的歷史建筑和自然景觀，感受到中軸線的宏偉氣勢和北京城的獨特風(fēng)貌。
鼓樓上遠(yuǎn)眺
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“時間的故事”展
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在北京中軸線上的多座歷史建筑里，正通過系統(tǒng)完整又各具特色的展覽，將文化遺產(chǎn)的歷史、價值與保護(hù)理念等推介給觀眾。
正陽門箭扣的“北京中軸線”專題展覽，系統(tǒng)展示了“北京中軸線”的突出價值、遺產(chǎn)構(gòu)成、文化內(nèi)涵、保護(hù)管理等情況，是從世界文化遺產(chǎn)角度對“北京中軸線”的系統(tǒng)展示。
太廟的“大廟中軸——太廟歷史文化專題展”中，太廟的祭祀、建筑、祭器等章節(jié)，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證和資料考察，多角度展示著太廟之于中軸線的文化內(nèi)涵。
永定門樓的“邦國永定——永定門歷史文化展”，則是一部關(guān)于國家安寧與民族堅韌的史詩。展覽通過精心挑選的文物、圖片，展現(xiàn)了永定門作為中軸線南端起點的防御、禮儀功能以及歷史變遷，讓觀眾得以感受到國家安定的重要性。
如今，飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)正在給文化遺產(chǎn)帶來更多新的可能，在創(chuàng)新展示北京中軸線方面發(fā)揮著重要作用。在“數(shù)字中軸”項目中，“北京中軸線”官網(wǎng)和“云上中軸”小程序相繼上線。借助游戲引擎、物理仿真、區(qū)塊鏈、知識圖譜等技術(shù)，“數(shù)字中軸”項目先后推出“了不起的中軸線 我們一起來守護(hù)”互動小游戲、中軸聲音郵筒、4D“時空艙”等多個富有創(chuàng)意的數(shù)字產(chǎn)品。
通過對北京中軸線上的古建進(jìn)行高清照掃，還建立了“多模態(tài)”數(shù)字資源庫，探索北京中軸線數(shù)字資源在音樂、游戲、文創(chuàng)衍生等多元文化藝術(shù)場景中的應(yīng)用。比如，推出北京中軸線首個數(shù)字IP形象——北京雨燕，這只在中軸線上生活了700多年的“原住民”穿上了數(shù)字“花衣服”，讓公眾對北京中軸線遺產(chǎn)價值有了更生動的認(rèn)識。
功成有我：從受益者到守護(hù)者
從修整街巷與院落路面，到改善排水與提升照明，“最美中軸線”上的居民社區(qū)，不僅有古樸整潔、環(huán)境宜人的“外在美”，更有生活便利、安全穩(wěn)妥的“內(nèi)在美”。
許多居民身為“受益者”之余，還多了一個“守護(hù)者”的身份，不斷參與到中軸線保護(hù)工作中來。
西城區(qū)居民趙嫣一家有三位社區(qū)志愿者，8歲的兒子也報名了“中軸線上的小小講解員”項目，通過專業(yè)培訓(xùn)，現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會用童言童語講述中軸文化。難得的周末，趙嫣選擇用來參加志愿工作：“對我而言，申遺就好比申奧，因為我的根、我的家就在這里，我深深地愛著這片土地。”
“數(shù)字打更人”小程序
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北京中軸線遺產(chǎn)區(qū)界樁
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北京中軸線文化遺產(chǎn)監(jiān)測與保護(hù)平臺和志愿者巡查數(shù)據(jù)同步顯示
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吸引41萬人參加，報名作品累計近20萬件，輻射人群超過2億人次，聯(lián)動各類社會組織與機(jī)構(gòu)超過百家……已經(jīng)持續(xù)開展了3年的北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽，是名副其實的“助力申遺播種機(jī)”，真正把中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)的風(fēng)吹進(jìn)了千家萬戶。
12歲的楊自若小朋友就是在備賽時“觸電”了中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)。憑著一腔熱愛，楊自若不僅入選了“北京中軸線申遺助力團(tuán)”，還在北京市文物局和社區(qū)的支持下，成立了中小學(xué)生公益志愿講解團(tuán)組。“通過參與北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)，我們從小就樹立起了文物保護(hù)和遺產(chǎn)傳承的理念。我相信，有了今天的學(xué)習(xí)，將來，當(dāng)珍貴的遺產(chǎn)和未來的城市傳承到我們手中時，我們一定會全力守護(hù)！”楊自若說。
只要掃描“云上中軸”二維碼，就能加入“數(shù)字打更人”項目，成為中軸線保護(hù)者。
在中軸線的每處遺產(chǎn)點，設(shè)有界樁二維碼，游客可以通過“云上中軸”小程序?qū)ι磉吔ㄖ⑽奈锱恼眨瑢崟r傳送到遺產(chǎn)監(jiān)測平臺。目前，“數(shù)字打更人”已成為各遺產(chǎn)點專業(yè)巡檢的重要輔助手段，形成了“公眾化+專業(yè)化”融合發(fā)展模式，切實將公眾力量用新、用好、用活。?
為切實保障公眾參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)的權(quán)利，進(jìn)一步健全完善居民、社區(qū)和社會力量全民參與的遺產(chǎn)保護(hù)體系，北京創(chuàng)新推出全國首個公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制——《公眾參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承支持引導(dǎo)機(jī)制（試行）》，制定《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)監(jiān)督員管理辦法（試行）》和《北京中軸線志愿者服務(wù)管理規(guī)定》，為激活積蓄在北京肌體內(nèi)的文化動力撐起保護(hù)傘。
（圖片除標(biāo)注外，均為徐秀麗拍攝）
（徐秀麗?趙軍慧?李翔?翟如月）
